创刊号
读沈既济〈枕中记〉补考 王梦鸥
锺嵘《诗品》概论 王叔岷
后周整理乐章与宋初词学有关诸问题 饶宗颐
楚恭王熊审盂跋 饶宗颐
A Study of Some Textual Problems in the Lü-shin ch'un-ch'in and Their Bearing on Its Composition 刘殿爵
对于如何理解中国哲学之探讨及建议 劳思光
也谈《诗经》的兴 龙宇纯
温飞卿词旧说商榷续 张以仁
朱熹的思想究竟是一元论或是二元论？ 刘述先
王弼易学中的玄思 戴琏璋
声韵学知识用于推断文学作品时代及真伪之限度 丁邦新
尚书宁王宁武宁考前宁人宁人前文人解之衍成及其 史的观察(上) 程元敏
赵执信《谈龙录》研究 吴宏一
《五经大全》之修篡及其相关问题探究 林庆彰
沈从文的乌托邦世界：苗族故事及乡土故事研究 彭小妍
二程心性说析论 锺彩钧
第二期
论庄子之齐物观 王叔岷
《庄子‧养生主》篇本义复原 周策纵
The Doctrine of Kuei Sheng 贵生 in the Lü-shin ch'un-sh'iu 吕氏春秋 刘殿爵
关于《陶真人内丹赋》 柳存仁
佛典中的「观」与「念」 罗锦堂
四民名义考 王尔敏
温飞卿〈菩萨蛮〉词张惠言说试疏 张以仁
尚书宁王宁武宁考前宁人宁人前文人解之衍成及其 史的观察(下) 程元敏
唐传奇〈孙恪〉故事背景探微 吴宏一
稼轩寿词析论 林玫仪
朱谋玮《诗故》研究 林庆彰
康德的「根本恶」说——兼与孟子的性善说相比较 李明辉
阶级斗争与女性意识的觉醒——巴金《激流三部曲》中的无政府主义乌托
邦理念 彭小妍
二程本体论要旨探究——从自然论向目的论的展开 锺彩钧
卖身买得千年名——论中国人的自杀与名欲 林元辉
第三期
中国古史论稿商搉别录 陈槃
《易经》「修辞立其诚」辨 周策纵
红楼梦之旧本 柳存仁
庄子与禅 罗锦堂
《诗》「彼其之子」及「于焉嘉客」释义 龙宇纯
王僧虔〈诫子书〉与南朝清谈考辨 余英时
从鹿虔扆〈临江仙〉的谈诖到他的一首〈女冠子〉 张以仁
「诗言志」——中国文学思想的最早纲领 王文生
阮籍的自然观 戴琏璋
李白的侠客形象 王国樱
中国古代儒家历史思维的方法及其运用 黄俊杰
净影寺慧远的心识思想 廖明活
《道藏》所收早期道书的瘟疫观——以《女青鬼律》及《洞渊神经》系为主 林丰楙
朱睦揧及其《授经图》 林庆彰
神统与圣统——郑玄王肃「感生说」异解探义 杨晋龙
企业乌托邦的幻灭——茅盾《子夜》中的阶级斗争 彭小妍
牟宗三哲学中的「物自身」概念 李明辉
《白虎通》与《伊川易传》天人观的比较 锺彩钧
Scholarly Autonomy and Political Dissent of Local Academies in the Early CH'ing 朱荣贵
第四期
中国古史论稿商榷别录(二) 陈槃
陶渊明〈扇上画赞〉笺证 王叔岷
诗歌．党争．与歌妓：周邦彦〈兰陵王〉词考释 周策纵
The Lu-shin Ch'un-ch'iu 吕氏春秋and Tsou Yen's 邹衍 Theory of the Five Rotatory Ascendants (Wu Hing五行) 刘殿爵
清代公案小说之撰著风格 王尔敏
试论孙光宪的四首〈杨柳枝〉 张以仁
试从黄宗羲的思想诠释其文学视界 张亨
嵇康思想中的名理与玄理 戴琏璋
净影寺慧远的佛性学说 廖明活
先秦变化神话的结构 性意义——一个「常与非常」观 点的考察 李丰楙
何楷《诗经世本古义》析论 林庆彰
「四库学」研究的反思 杨晋龙
无声之恋:沈从文的〈神巫之爱〉 彭小妍
从康德的实践哲学论王阳明的「知行合一」说 李明辉
二程道德论与工夫论述要 锺彩钧
从「生气通天」到「与天地同流」——晚周秦汉两种 转化身体的思想 杨儒宾
王夫之「民族主义」思想商榷 朱荣贵
论明清传奇名作中「情境呈现」与「情节发展」之关 联性 王瑷玲
第五期
文学义界的探索——历史、现象、理论的整合 黄庆萱
冯友兰先生批孔的前前后后及其教训——争论「新理学」体系非新儒学思想 金春峰
陈子龙<诗问略>研探 蒋秋华
胡适科学方法观论析 杨贞德
周济与南宋典雅词派 刘少雄
Dramatic Elements in the Narrative Poetry of Bo Juyi（772-846） and Yuan Zhen（779-831） 王瑷玲
第六期
从叙事文学角度看《左传》与《国语》的关系 王靖宇
华严宗性起思想的形成 廖明活
韵律分析在宋词研究上之意义 林玫仪
从刘三吾《孟子节文》论君权的限制与知识分子之自 主性 朱荣贵
罗整庵的理气论 锺彩钧
Three Contemporary Interpretations of Mencius: T'ang Chun-i, Hsu Fu-Kuan, and Mou Tsung- san 黄俊杰
The New Woman: May Fourth Women's Struggle for Self-Liberation 彭小妍
第七期
《犬窝谭红》所记《红楼梦》残钞本辨疑 周策纵
王湘绮和《红楼梦》 柳存仁
郭象的自生说与玄冥论 戴琏璋
鲁迅文学中的象征诗学 夏明钊
罪罚与解救：《镜花缘》的谪仙结构研究 李丰楙
康德的「历史」概念 李明辉
析论刘清韵《小蓬莱仙馆传奇》之思想内容 华玮
明清传奇名作中主题意识之深化与其结构设计 王瑷玲
第八期
姚际恒对朱子《诗集传》的批评 林庆彰
论屈原之死 黄灵庚
编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》 秦启明
论《诗传大全》与《诗传通释》的差异 杨晋龙
文学典律、种族阶级与乡土书写——张我军与台湾新文学的起源 彭小妍
牟宗三先生的哲学诠释中之方法论问题 李明辉
罗整庵的经世思想与其政治社会背景 锺彩钧
蕅益智旭思想的特质及其定位问题 陈英善
姚际恒对《子贡诗传》、《申培诗说》的批评 蒋秋华
阅读反应与弹词小说的创作——清代女性叙事文学传统建立一隅 胡晓真
杂传体志怪与史传的关系——从文类观念所作的考察 刘苑如
第九期
如何正确评价黄丕烈在版本学上的贡献 王绍曾
高诱引《礼》考 何志华
西晋玄学与佛教的互动 王晓毅
传承与对应：六朝道经中「末世」说的提出与衍变 李丰楙
论中国古典诗歌律化过程的概念背景 萧驰
论柳永的艳词 刘少雄
性别与戏曲批评——试论明清妇女之剧评特色 华玮
论明清传奇之抒情性与人物刻画 王瑷玲
第十期
论孔子思想中隐含的「天人合一」一贯之道——一个当代新儒学的阐释 刘述先
老子之自然与无为——古典意含与现代意义 刘笑敢
玄学中的音乐思想 戴琏璋
皇甫谧卒年新考 徐传武
徐陵年谱 周建渝
传统的背叛和诗美的创新——浅论中晚唐险怪诗风的流变及其美学价值 陈友冰
一桩历史的公案——「西园雅集」 衣若芬
吴康斋的生活与学术 锺彩钧
新女性与上海都市文化——新感觉派研究 彭小妍
第十一期
也谈「南戏」的名称、渊源、形成和流播 曾永义
中国古典小说中的「女侠」形象 林保淳
晚清前期女性弹词小说试探－非政治文本的政治解读 胡晓真
道家与道术 柳存仁
论王阳明的最后定见 刘述先
吉藏的净土思想 廖明活
崔述在清代儒学定位之重新考察 邵东方
Characteristics of Chinese Hermeneutics Exhibited in the History of Mencius Exegesis 黄俊杰
第十二期
浪荡天涯：刘吶鸥一九二七年日记 彭小妍
由弹词编订家侯芝谈清代中期弹词小说的创作形式与意识型态转化 胡晓真
自东汉中叶以降某些冷门咏物赋作论彼时审美观的异动 朱晓海
「能研诸虑，何远之有哉」——《文心雕龙·风骨》九虑 邓仕梁
中国传统诗学中的超越与本在：《二十四诗品》中一个重要意涵的探讨 萧驰
《吕氏春秋》高诱《注》校释 何志华
郝敬的诗经学 蒋秋华
朱熹《诗序辨说》述义 杨晋龙
说「南」——再论《诗经》的分类 陈 致
第十三期
《才子牡丹亭》作者考述──兼及〈笠阁批评旧戏目〉的作者问题 华玮
明清抒怀写愤杂剧之艺术特质与成分 王瑷玲
北宋题人像画诗析论 衣若芬
刘基诗论 周群
玄学与形神思想 戴连璋
孟子王霸之辨重探 李明辉
《庄子》中的大木形象与意象思维 王锺陵
汉魏六朝思想界对「报施多爽」问题的讨论 陈宁
《公羊传》称贤事例的价值判断及其意义 张美樱
第十四期
服饰与礼仪：〈离骚〉的服饰中心说 李丰楙
《异苑》中的怪异书写与谐谑精神研究——以陈郡谢氏家族的相关记载为主要线索 刘苑如
从「秦可卿淫丧天香楼」谈《红楼梦》的「脂批」 刘广定
从实证观点论王之涣〈登鹳雀楼〉 简锦松
〈两都〉、〈二京〉义疏补 朱晓海
进化与自由——胡适自由主义中的历史观及其意涵 杨贞德
玄学中的公谦之辨 周大兴
〈皇甫谧卒年新考〉补证 徐传武
第十五期
也谈「北剧」的名称、渊源、形成和流播 曾永义
历史·虚构·文本性——明末耶稣会「世说」修辞学初探 李奭学
论船山天人之学在诗学中之展开 萧驰
阿Q之怒：失序的价值重估与自我毒化的自欺 江日新
荀卿子记余 龙宇纯
中国古代神话对「元始」、「终极」的理念和心态 陈启云
明末清初关于「格物致知」的一些问题——以王船山人性史哲学为核心的宏观理解 林安梧
明儒陈白沙学思探微——兼释心学言觉悟与自然之义 郑宗义
庄子、重玄与相天——王船山宗教信仰述论 严寿澄
姚际恒与顾颉刚 林庆彰
第十六期
宋代题「诗意图」诗析论 ─ 以题「归去来图」、「憩寂图」、「阳关图」为例 衣若芬
谈韩愈以文为戏的问题 方介
三十年代中国文化论述中的法西斯妄想以及压抑：从几个文本征状谈起 刘纪蕙
直谏形式与知识分子 ─ 汉晋辞赋的拟骚、对问系列 郑毓瑜
汪中、凌廷堪文学思想析论 ─ 扬州学派文学思想的两个方向 李贵生
到共产主义之路 ─ 陈独秀爱国主义中的历史和个人 杨贞德
王弼「性其情」的人性远近论 周大兴
非《传习录》：冯柯《求是编》析评 林月惠
中国历史上哲学范畴「和」的形成 郭齐
海德洛「共属」(Zusammengehoren)与天台宗的「即」 ─ 试论诡谲之说法 黄文宏
明中叶罗钦顺之禅学批评的时代意义 邓克铭
从《四库全书总目》对明代经学的评价析论其评价内涵的意义 杨晋龙
韦昭《国语解》用礼书研究 樊善标
第十七期
《文选》杂文诗歌文体性质研究 洪顺龙
男性情色幻想的美典 ─ 温廷筠词的女性再现 张淑香
由「形残之迷」悟「神全之境」 ─ 论析当代戏剧《徐九经升官记》、《美女涅盘记》 刘纪蕙
从台湾日据时期小说中「自然」的三种形态看张文环〈夜猿〉的殊异性 江宝钗
文体意识与文学史体例 叶岗
以文为诗的观念嬗变 吴淑钿
从司马迁《史记·太史公自序》看「汉代书序」的体制 ─ 以「作者自序」为中心 车行健
杨慈湖心学概述 锺彩钧
「超越」与「内在超越」 ─ 牟宗三与康德之间 郑家栋
阳明后学的成员分析 黄文树
王阳明与周易 戴琏璋
《易图明辨》与儒道之辨 郑吉雄
《易经》「升降」与「反对」两种卦变义例的考察 杨自平
评漆永祥教授著《干嘉考据学研究》 张寿安
第十八期
汉赋与中国古典说服 ─ 从《鬼谷子》看司马相如、杨雄赋中的神仙论述 许东海
写真与写意：从唐志北宋题画诗的发展论宋人审美意识的形成 衣若芬
论辛弃疾的文学思想与审美情趣 巩本栋
重读〈杜十娘怒沉百宝香〉 周键渝
明末清初才子佳人剧之言情内涵及其所引生之审美构思 王瑷玲
船山以「势」论诗和中国诗歌艺术本质 萧驰
沦降暨遐升 ─ 论《镜花缘》所望终虚的天路历程 骆永玉
王坦之〈废庄论〉的反庄思想：从玄学与反玄学、庄学与反庄学的互动谈起 周大兴
法藏的种性观 廖明活
自我的客体化与普遍化 ─ 近代日本的「东洋」论及隐匿其中的「西洋」与「支那」 陈玮芬
《越南汉文小说丛刊》和与之相关的文献学问题 王小盾
第十九期
说「夏」与「雅」：宗周礼乐形成与变迁的民族音乐学考察 陈致
小众读者：康熙时期的文学传播与文学批评 杨玉成
论船山对儒家传统诗学「兴观群怨」概念之再诠释 萧驰
从戏剧内涵的质变论戏文传奇的异说问题 林鹤宜
晚明清初戏曲审美意识中情理观之转化及其意义 王瑷玲
「演员剧场」向「编剧中心」 ─ 大陆「戏曲改革」效应与当代戏曲质性转变之观察 王安祈
荀子的「身、礼一体」观 ─ 从「自然的身体」到「礼义的身体」 伍振勋
湛甘泉哲学思想研究 锺彩钧
刘楫山对《大学》〈诚意〉章的诠释 林月惠
如来佛的手掌心 ─ 试论明末耶稣会「证道故事」里的佛教色彩 李奭学
吉川幸次郎〈徂徕学案〉析论 陈荣开
第二十期 戴琏璋先生荣退纪念专刊
戴琏璋先生学行述要 庄耀郎
戴琏璋先生学术著作目录
论说「腔调」 曾永义
支机集完帙之发现及其相关问题 林玫仪
「潇湘」山水画之文学意象情境探微 衣若芬
从鲜卑叙记看南朝志怪中异族想象与时代感觉 刘苑如
明末清初丛林论诗风尚探析 廖肇亨
物的神话――晚明文震亨《长物志》的物体系论述 毛文芳
现代新儒学研究之省察 刘述先
吐生与厚德――土的原型象征 杨儒宾
冯友兰的抉择及其转变 翟志成
郑玄《仪礼注》训诂术语释义例阐微 邓声国
中国思想史中「身体观」研究的新视野（书评论文） 黄俊杰
Writing and Authority in the Empire of the Text （书评论文） Scott DAVIS
Tales of Translation: Composing the New Woman in China, 1899-1918 （书评） Paola ZAMPERINI
Mighty Opposites: From Dichotomies to Differences in the Comparative Study of China （书评） James St. ANDRÉ
《他者之域：文化身分与再现策略》（书评） 邱汉平
《中国抒情传统》（书评） 吕正惠
《高行健与中国实验戏剧：建立一种现代禅剧》（书评） 纪元文
《历史、身体、国家：近代中国的身体形成1895-1937》（书评） 方孝谦
《中国现代思想的起源――超稳定结构与中国政治文化的演变》（第一卷）（书评） 王远义
《明末清初天主教和佛教的护教辩论》（书评） 李奭学
第二十一期
论文
漂流与回归—宋代题「潇湘」山水画诗之抒情底蕴 衣若芬
体物、记忆与遗民情境—屈大均一六五九年咏梅诗探究 严志雄
Persuasion and Entertainment at Once: Kumārajīva's Buddhist Storytelling in His Commentary on the Vimalakīrti-sūtra Yuet Keung LO
怀感的生平和佛身、佛土思想 廖明活
儒佛会通与纯粹力动理念的启示 吴汝均
「《易传》是道家《易》学」驳议 颜国明
陈抟的内丹学与象数学—「后天象数」与「先天超象数」的统合 赖锡三
王畿与道教—阳明学者对道教内丹学的融摄 彭国翔
何楷《诗经世本古义》引用《化书》及其相关问题探究 杨晋龙
论常州学派研究之新方向 蔡长林
论朱熹对方崧卿《韩集举正》的批评—方崧卿、朱熹校勘思想比较研究 刘真伦
书评论文
胡适爱国主义中「国界」与「是非」的抉择 杨贞德
Exploring the Matter and Minds of Late Ming Dynasty Readers Nicholas KOSS
书评
Modern Chinese Literary and Culture Studies in the Age of Theory: Reimagining a Field Chaoyang LIAO
Token of Exchange: The Problem of Translation in Global Circulations Eugenia LEAN
Chinese Books and Documents in the Jesuit Archives in Rome: A Descriptive Catalogue 祝平一
《明末清初中西文化冲突》 吕妙芬
《近世中国の比较思想—异文化との邂逅—》 柴田笃作、陈玮芬译
《圣贤典型的儒道义蕴试诠》 蔡振丰
《叙事与解释—《左传》经解研究》 王晴佳
《宋元逸民诗论丛》 萧丽华
《世变与维新—晚明与晚清的文学艺术》 黄卫总
《鲁迅の仙台时代—鲁迅の日本留学の研究》 藤井省三作、张季琳译
《阅读张爱玲—张爱玲国际研讨会论文集》等 刘俊
附录
一、本刊第十六期至二十期目次
二、本刊第十六期至二十期作者姓名索引
三、本刊撰稿格式
四、本刊约稿
五、本所出版品目录 本刊编辑部
第二十二期
杨逵和入田春彦—台湾作家和总督府日本警察 张季琳
Between Self-Indulgence and Self-Restraint—Tao Qian's "Quieting the Passions" Lawrence C. H. Yim
世传《寒山诗集》中禅诗作者考辨 贾晋华
自然或因果—从东晋玄佛之交涉谈起 周大兴
汉初「子学没落、儒学独尊」的思想史底蕴 陈启云
皇甫湜的圣人观 方介
法宝的佛性思想 廖明活
汉代今、古学之争的再认识—以贾逵与《公羊》之争为例 郜积意
马王堆帛书《十大经》题解 林清源
书评论文
Whither East-West Comparative Literature? Two Recent Answers from the U.S. James ST. ANDRÉ
书评
Ideographia: The Chinese Cipher in Early Modern Europe D. E. Mungello
De l'un au multiple: Traductions du chinois vers les langues européennes Cécile Leung
The Huainanzi and Liu An's Claim to Moral Authority 顾史考(Scott Cook)
《中国小说评点研究》 黄霖
《殖民地台湾的认同摸索：从善书到小说的叙事分析，1895-1945》 黄英哲
《实用主义的误读—杜威哲学对中国现代哲学的影响》 杨贞德
《中国佛教逻辑史》 李玉珍
《冲突与融合：佛教与天主教的中国本地化》 李天纲
《十八世纪礼学考证的思想活力—礼教论争与礼秩重省》 彭林
第二十三期
论文
诠释的界域—从<诗大序>再探「抒情传统」的建构 郑毓瑜
「江山如画」与「画里江山」—宋元题「潇湘」山水画诗之比较 衣若芬
评点、诠释与接受—论吴仪一之《长生殿》评点 王瑷玲
殷周政教关系与周代治术中人文观念之概念化 戴景贤
关于《老子》之雌性比喻的诠释问题 刘笑敢
儒家慎独说的解读 戴琏璋
「天道」、「天命」、「王道」概念在近代日本的继承和转化—兼论中日帝王之神圣化 陈玮芬
论清中叶常州学者对考据学的不同态度及其意义—以臧庸与李兆洛为讨论中心 蔡长林
冯登府的三家《诗》辑佚 贺广如
书评论文
由「内圣」向「外王」的转折—现代新儒家的政治哲学 李明辉
陈寅恪的士大夫情结与学术取向 刘后滨、张耐冬
书评
Yellow Music: Media Culture and Colonial Modernity in The Chinese Jazz Age） Michel HOCKX
An Artisitic Exile : A Life of Feng Zikai(1898-1975) LIN Su-hsing
Purity of Hear and Contemplation : A Monastic Dialogue Between Christian and Asian Traditions Thomas HART
Etienne Fourmont(1683-1745),Oriental and Chinese Languages in Eighteenth-Century France D.E.MUNGELLO
Handbook of Christianity in China, Volume One: 635-1800 李奭学
Way and Byway: Taoism, Local Religion, and Models of Divinity in Sung and Modern China 苏瑞隆
《圣贤与圣徒—历史与宗教论文集》 吴冠宏
《中国妇女与文学论集》 丁乃非
《古典短篇小说之韵文》 苏其康
《诗论红楼梦》 康来新
The Appropriation of Cultural Capital: China's May Fourth Project 梅家玲
《中国演剧の二十世纪—中国话剧史概况》 松浦恒雄、陈玮芬译
第二十四期
论文
玄、禅观念之交接与《二十四诗品》 萧驰
记忆与叙事：清初剧作家之前朝意识与其易代感怀之戏剧转化 王瑷玲
《东度记》研究─由「愿」与「度」展开的诠释观点 刘苑如
木庵禅师诗歌中的日本图像─以富士山与僧侣像赞为中心 廖肇亨
杨逵与沼川定雄─台湾作家和公学校日本教师 张季琳
即色与游玄──支遁佛教玄学的诠释 周大兴
来知德哲学思想研究 锺彩钧
《上博二•昔者君老》简文探究及其与《尚书•顾命》 的相关问题 季旭升
《孝经》中似有还无的女性──兼论唐以前孝女罕见的现象 劳悦强
书评
The Victorian Translation of china: James Legge's Oriental Pilgrimage Tze-ki HON
Ibsen in china 1908-1997: A Critical-Annotated Bibliography of Criticism, Translation and Performance Nicholas KOSS
《宋诗：融通与开拓》 黄奕珍
《红楼梦案─弃园红学论文集》 黄霖
《孤臣•孽子•台北人─白先勇同志小说论》 刘俊
《南洋论述─马华文学与文化属性》 锺怡雯
《近代中国女权论述─国族、翻译与性别政治》 胡缨
《阳明学士人社群─历史、思想与实践》 彭国翔
《东亚汉藏佛教史研究》 劳悦强
《宗教研究与诠释学─宗教学建立的思考》 黄怀秋
附录 |
| 编辑：陈爽 |
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